INTRU SFANTA SI MAREA SAMBATA :: Tipicul cel mare al Sfantului Sava cel Sfintit

INTRU SFANTA SI MAREA SAMBATA

In patru ceasuri din noapte toaca Paraclisierul si trage toate clopotele, si adunandu-ne in biserica cantam Utrenia, ca de obicei, zicand: Imparate Ceresc..., Sfinte Dumnezeule... si dupa Tatal nostru...    Preotul spune Ecfonisul, apoi Doamne miluieste... (de 12 ori), Slava... Si acum... Veniti sa ne inchinam... (de trei ori) si cei doi Psalmi obisnuiti. Apoi Sfinte Dumnezeule..., fara inchinaciuni, iar dupa Tatal nostru... punem Ecfonisul, apoi Troparul: Mantuieste Doamne poporul Tau...    si celelalte, iar dupa aceea Preotul spune Ectenia cea mica si Ecfonisul, dupa care urmeaza Slava Sfintei si celei deofiinta si de viata facatoarei si nedespartitei Treimi..., iar cantaretul raspunde Slava intru cei de sus lui Dumnezeu... (de trei ori), Doamne buzele mele vei deschide... (de doua ori) si citim cei sase Psalmi obisnuiti. Dupa sfarsitul Psalmilor se pune Ectenia cea mare. La: Dumnezeu este Domnul... punem Troparul glas 2: Iosif cel cu bun chip... Slava... Cand Te-ai pogorat la moarte viata cea fara de moarte..., Si acum...: Mironositele femei cele ce stateau langa mormant... Dupa aceea cel mai mare imparte lumanari fratilor si incepem a canta: Fericiti cei fara de prihana..., cu glas dulce, iar dupa fiecare Stih punem Troparele cele de lauda, pe care le canta cantaretii, glas 5: Bine esti cuvantat Doamne invata-ma indreptarile Tale...; apoi Fericiti cei fara de prihana in cale, care umbla in legea Domnului..., apoi Lauda, pe glas 5: Viata in mormant Te-ai pus Hristoase... si celelalte Tropare cu Stihrile lor. Atunci cel mai mare cadeste toata biserica si pe frati dupa randuiala, iar la sfarsit cantam Slava... Treimica,   Si acum... a Nascatoarei si amandoua stranele impreuna, canta Troparul cel dintai.

Apoi Ectenia cea mica, cu Ecfonisul: Ca s-a binecuvantat numele Tau..., iar dupa cadire incepe a doua stare, cealalta strana cantand Troparul: Cuvine-se sa Te marim pe Tine datatorule de viata..., iar Preotul cadeste numai Icoanele cele dintii si stranele. Apoi dupa sfarsitul starii se canta Slava... Treimica, Si acum... a Nascatoarei, si iarasi Troparul cel dintii, care se canta   in amandoua stranele impreuna. Urmeaza Ectenia cea mica si Ecfonisul: Ca sfant esti Dumnezeul nostru... Apoi incepem a treia stare, iar cel mai mare cadind, Strana canta Troparul glas 3: Neamurile, toate cantare aduc ingroparii Tale Hristoase al meu..., iar la sfarsit se pune Slava..., Treimica, Si acum... a Nascatoarei, dupa cum s-a aratat mai sus. Si imediat se canta Troparele Invierii, glas 5: Bine esti cuvantat Doamne..., apoi Troparele: Soborul ingeresc s-a mirat... si celelalte dupa randuiala lor. Urmeaza Ectenia cea mica si Sedealna zilei, glas 1, Podobia: Mormantul Tau Mantuitorule...; Cu giulgiu curat si cu miresme Dumnezeesti..., Slava... tot aceasta, Si acum...: Spaimantatu-s-au cetele ingeresti...

Apoi Citire din Talcuirea Sfantului Ioan Gura de Aur, la Evanghelia de la Matei. Iar a doua zi care este dupa Vineri, nu zicem: Invierea lui Hristos...,   ci indata spunem Psalmul 50. Punem Canonul, glas 6, Cantarea intii, Irmosul: Pe Cel ce a acoperit cu valul marea oarecand..., punandu-se de cate doua ori, si Troparele punandu-se pe doisprezece, apoi iarasi se pune Irmosul, cantandu-se impreuna de amandoua stranele. Canonul este, de la Cantarea intii pana la Cantarea a sasea, alcatuit de Sfantul Marcu Monahul, Episcopul Idruntului, iar Irmoasele sunt alcatuite de o oarecare femeie, care se numea Vasia. Iar de la Cantarea a sasea pana la sfarsit, Canonul este facut de catre Sfantul Cosma. Dupa Cantarea a treia punem Sedealna, glas 1, insusi Podobia: Mormantul Tau Mantuitorule..., Slava... Si acum..., tot aceasta. Dupa Cantarea a sasea punem Condacul glas 6: Cel ce a incuiat adancul mort se vede..., apoi Icosul si citim Sinaxarul. La Cantarea a noua nu cantam: Ceea ce esti mai cinstita..., ci punem Irmosul: Nu te tangui pentru mine Maica... (de doua ori), apoi iarasi acelasi Irmos, cantandu-se impreuna de amandoua stranele. Dupa Cantarea a noua nu punem Luminanda, ci in locul ei cantam: Sfant este Domnul Dumnezeul nostru... (de trei ori), glas 2. La Laude punem patru Stihiri si cantam Stihirile Samoglasnice, glas 2: Astazi cuprinde mormantul..., Slava... glas 6: Ziua de astazi cu taina mai inainte o a inchipuit marele Moise..., Si acum...: Preabinecuvantata esti...

Apoi Doxologia cea mare, in timpul careia cel mai mare intra in Sfantul Altar, cu Preotii si cu Diaconii si se imbraca in toate vesmintele cele Sfintite, iar Preotii numai in Feloane, si iese cel mai mare cu Evanghelia sub Sfantul Aer, pe care il tin Preotii deasupra, iar Diaconii il cadesc. In acea vreme se trag clopotele si iesim afara cu lumanari si cu doua Sfesnice, care merg inainte, in timp ce amandoua stranele canta: Sfinte Dumnezeule... cel funebru, deasupra Mormantului. Si vine Egumenul cu Preotii inaintea Usilor Imparatesti si acolo stau asteptand Sfarsitul Cantarii: Sfinte Dumnezeule... cel de pe urma. Iar dupa ce se termina Sfinte Dumnezeule... intra cel mai mare cu Evanghelia prin Usile Imparatesti si pune Evanghelia pe Sfanta Masa, iar Sfantul Aer il pune pe masa cea gatita in chipul Mormantului, cel mai mare zicand: Intelepciune drepti! , iar noi indata cantam Troparul: Iosif cel cu bun chip... (o data).

INSEMNARE: In vremurile cele de acum, nu se pazeste aceasta randuiala veche, caci si Biserica cea Mare si toata Crestinatatea din evlavia cea mare si din dragostea cea pentru Ingroparea Domnului nostru Iisus Hristos au luat obiceiul ce urmeaza in acest fel: Vineri seara la Vecernie, cand incepe sa se cante la Stihoavna: Cand de pe lemn..., intra cel mai mare in Sfantul Altar si se imbraca in toate vesmintele cele preotesti, iar ceilalti preoti numai
in Feloane si Diaconii in Stihare.

Iar cand incep cantaretii a canta: Slava... Si acum... a Stihoavnei, glas 5: Pe Tine Cel ce te imbraci cu lumina ca si cu o haina..., pe care o canta rar si cu glas dulce, atunci, cel mai mare si Preotii impreuna cu dansul scotand Sfantul Aer, il ridica de pe Sfanta Masa si cel mai mare il cadeste in chipul Crucii (de trei ori), iar dupa aceea ridica Sfantul Aer, Sfanta Evanghelie si Sfanta Cruce, si purtandu-l deasupra capetelor lor ei ies pe Usile Imparatesti si se intorc pe dupa Sfesnicul cel dinspre miazanoapte si vin in mijlocul Bisericii, unde este masa pregatita si impodobita si pun Sfantul Aer pe masa aceea, apoi Evanghelia in partea cea catre cap, iar Sfanta Cruce o pun catre picioare, citetii zicand: Acum slobozeste..., Sfinte Dumnezeule... si dupa Tatal nostru... Preotii canta Troparul, glas 2: Iosif cel cu bun chip..., Slava... Si acum...: Mironositele femei..., in timpul carora, cel mai mare cadeste Sfantul Aer in chipul crucii (de trei ori) si face trei metanii mari, sarutand Sfantul Aer, avand capul descoperit, apoi mai face o metanie la sfarsit. La fel fac si Preotii mergand doi cate doi, iar pe urma merg si fratii si facand si ei asemenea, saruta Sfantul Aer. Astfel sta Sfantul Aer pe masa aceasta pana a doua zi dimineata, spre sarutarea tuturor, fiind aprinse doua faclii toata noaptea si fiind pusa tamiie aprinsa deasupra mesei. Iar a doua zi cantandu-se Doxologia cea mare, iese cel mai mare cu Preotii din Sfantul Altar, imbracati cu vesmintele cele Preotesti si stau imprejurul mesei celei pe care este Sfantul Aer. Iar cand incep cantaretii a canta Sfinte Dumnezeule..., atunci cel mai mare, impreuna cu Diaconul, si cu faclii in mana, cadeste Sfantul Aer in chipul crucii (de trei ori) si cand se canta: Sfinte Dumnezeule... cel mai de pe urma, atunci ridica Sfantul Aer si punandu-l iarasi peste capul celui mai mare si peste capetele tuturor celorlalti Preoti, inainte mergand doua Sfesnice aprinse si Diaconii cadind spre Sfantul Aer, iesim afara din Biserica si mergem pana in dreptul crucii celei din dreapta, cantaretii cantand Sfinte Dumnezeule... funebru. Diaconul zice Ectenia: Miluieste-ne pe noi Dumnezeule... si pomeneste pe Imparatii sau pe Domnii, apoi pe Mitropolitul sau pe Episcopul si pe Egumenul, apoi zice: Inca ne rugam pentru buna intocmire a vazduhului, pentru buna rodire a pamantului si pentru vremi cu pace si pentru toti Drept maritorii crestini... iar la sfarsitul ei, Preotul spune Ecfonisul. Apoi mergand si stand in dreptul Sfantului Altar, cantandu-se: Sfinte Tare..., Diaconul zice aceeasi Ectenie, Pomenind pe Imparat sau pe Domn sau pe Arhierei sau pe Egumen, dupa care: Inca ne rugam... si-i pomeneste pe ctitori si pe cei mai inainte adormiti parinti si frati ai nostri, drept maritorii crestini, apoi: Inca ne rugam pentru toti dreptmaritorii crestini... iar Preotul spune Ecfonisul. Iar cand suntem in dreptul Stranei celei de-a stanga, cand se canta: Sfinte fara de moarte..., Diaconul zice Ectenia cea aratata mai sus si adaugand, zice: Inca ne rugam pentru fratii nostri Preoti, Ieromonahi, Ierodiaconi, Diaconi, Monahi si Monahii si pentru toti cei intru Hristos frati ai nostri, apoi: Inca ne rugam pentru toti drept maritorii crestini..., dupa care Preotul spune iarasi Ecfonisul. Apoi mergand in spatele Bisericii spre Apus, Diaconul zice iarasi Ectenia cea aratata mai sus si mai adauga: Inca ne rugam pentru cei ce aduc daruri si fac bine in Sfanta si intru tot cinstita Biserica aceasta, pentru cei ce se ostenesc si canta si pentru tot poporul care sta inainte si asteapta de la Tine mare si multa mila. apoi: Inca ne rugam pentru toti dreptmaritorii crestini...; Inca ne rugam pentru ca se pazeasca Sfant locasul acesta si tara aceasta... si celelalte, dupa care Preotul spune Ecfonisul: Auzi-ne pe noi Dumnezeule ca milostiv si iubitor de oameni Dumnezeu esti... Dupa aceea intram in biserica, iar Preotii, cu Sfantul Aer se opresc la Usile Imparatesti si stand acolo cel mai mare zice: Intelepciune drepti! apoi intra in Sfantul Altar prin Usile Imparatesti si canta Troparul glas 2: Iosif cel cu bun chip..., (o data) si apoi intind Sfantul Aer, iarasi pe Sfanta Masa, iar Citetul zice indata Troparul Proorociei, glas 2: Cel ce tii marginile lumii... si celelalte, Slava... Si acum... tot acelasi Tropar si indata zice Prochimenul, glas 4: Scoala-te Doamne ajuta-ne noua si ne izbaveste pe noi pentru numele Tau..., cu Stihul: Dumnezeule cu urechile noastre am auzit... Apoi Citirea din Proorocia lui Iezechiel: Fost-a peste mine mana Domnului... Dupa aceea punem Prochimenul Apostolului, glas 7: Scoala-Te Doamne Dumnezeul Meu inalta-se mana Ta..., cu Stihul: Marturisi-ma-voi Tie Doamne cu toata inima mea... Apostolul din Cartea cea catre Corinteni: Fratilor putin aluat dospeste toata framantatura, Aliluia..., glas 5: Sa invieze Dumnezeu si sa se risipeasca vrajmasii Lui..., cu Stihul: Precum se stinge fumul sa se stinga..., Stihul al doilea: Asa sa piara pacatosii de la fata lui Dumnezeu... Evanghelia de la Matei: Iar a doua zi care este dupa Vineri..., cu sfarsitul: Pecetluind-o cu pazire... Apoi Ectenia: Sa zicem toti... si Ectenia: Sa plinim rugaciunea noastra cea de dimineata... si Otpustul, dupa care prin Manastiri se face sarutarea Aerului spre inchipuirea punerii in mormant. Iar unde nu este Sfantul Aer se saruta Icoanele, iar Cantaretii canta Stihira glas 5: Veniti sa fericim pe Iosif cel pururea fericit... Urmeaza Ceasul 1, la care punem Troparul zilei din Triod. Dupa Sfinte Dumnezeule... si dupa Tatal nostru... punem Condacul Triodului si celelalte si Otpustul cel final. Iar la ceasul al patrulea din zi toaca Paraclisierul in toaca cea mica si adunandu-ne in Biserica citim Ceasul 3 si 6, citindu-le impreuna in pridvor. La ele zicem Troparul si Condacul Zilei si al Triodului, si Fericirile: Intru imparatia Ta..., le citim repede fara sa le cantam, dupa care punem: Pomeneste-ne pe noi Doamne... (de trei ori) si Rugaciunea:..... Ceata ingereasca... si celelalte, Slava..., Ceata Sfintilor Ingeri..., Si acum... Crezul: Cred intr-unul Dumnezeu... Apoi Rugaciunea: Slabeste, lasa, iarta... Iar dupa Tatal nostru... punem Condacul zilei din Triod: Cel ce ai incuiat adancul..., apoi Doamne miluieste... (de 12 ori) si Rugaciunea: Prea Sfanta Treime... Apoi Cuvine-se sa te fericim... si Otpustul.

INTRU ACEASTA SFANTA SI MARE SAMBATA SEARA

La zece ceasuri din zi sau si mai devreme cand va socoti cel mai mare, Paraclisierul toaca in toaca cea mare si se trag toate clopotele prelung, si adunandu-ne in Biserica se imbraca Preotul in toate vesmintele cele preotesti si Diaconul in stihar si binecuvantand Preotul incepem Vecernia, zicand: Imparate Ceresc..., Sfinte Dumnezeule... si dupa Tatal nostru... zicem Doamne miluieste... (de 12 ori), Slava... Si acum..., apoi Veniti sa ne inchinam... (de trei ori) si Psalmul de seara obisnuit: Binecuvanteaza suflete al meu pe Domnul... Dupa aceea Ectenia cea mare, cu Ecfonisul ei. Cantam Doamne strigat-am... pe glas 1, timp in care Preotul si Diaconul mergand fac Proscomidia, si noi punem Stihirile, pe opt, si cantam patru Stihiri ale Invierii, glas 1: Rugaciunile noastre cele de seara... timp in care Diaconul cadeste toata Biserica si pe frati dupa randuiala obisnuita. Punem apoi trei Stihiri Samoglasnice ale Triodului repetand una si facand astfel patru, glas 8: Astazi iadul suspinand striga..., (de doua ori) si celelalte cate o data, Slava... glas 6: Ziua de astazi cu taina mai inainte a inchipuit-o marele Moise..., Si acum... a Nascatoarei, cea dintai a glasului: Pe ceea ce este slava a toata lumea... Urmeaza Vohodul cu Evanghelia, Lumina lina... Dupa aceea nu zicem Prochimen, ci indata Preotul sau Diaconul spune Intelepciune! si Citetul incepe Citirile zilei din Triod, dupa randuiala lor, care de toate sunt 15. Iar dupa sfarsitul Citirilor punem Ectenia cea mica si Preotul zice Ecfonisul: Ca sfant esti Dumnezeul nostru... In locul Cantarii Sfinte Dumnezeule... cantam: Cati intru Hristos v-ati botezat... si punem Prochimenul, glas 5: Tot pamantul sa se-nchine Tie si sa-ti cante Tie..., cu Stihul: Strigati Domnului tot pamantul cantati numele Lui... Apostolul din Cartea cea catre Romani: Fratilor cati intru Hristos Iisus ne-am botezat... Iar Aliluia... si Psalmul lui David, nu-l zicem, ci dupa ce va zice Preotul: Pace Tie..., Citetul indata, in loc de Aliluia... zice, Stihul, glas 7: Scoala-te Dumnezeule, judeca pamantul ca Tu vei mosteni intru toate neamurile... iar cantaretii zic acelasi Stih, dupa care se pun celelalte, cu Stihurile lor, la sfarsit se pune iarasi Stihul: Scoala-te Doamne judeca pamantul... Iar cand se canta acestea, Preotul si Diaconul se dezbraca de vesminte si se imbraca cu vesminte albe. Apoi se zice Evanghelia de la Matei: In seara Sambetei..., cu sfarsitul: Pana la sfarsitul veacului. Amin. Si dupa randuiala se pune Dumnezeiasca Liturghie a Marelui Vasile. In locul Cantarii Heruvicului se canta Troparul acesta glas 8: Sa taca tot trupul omenesc..., iar in locul Axionului se pune Irmosul: Nu te tangui pentru Mine maica... Priceasna: Sculatu-sa ca din somn Domnul si a inviat mantuindu-ne pe noi..., apoi Aliluia... (de trei ori) si se da anafura de catre Preot si Otpustul, dupa care se face obisnuita Binecuvantare a painilor si a vinului. Preotul vine si le cadeste si zice obisnuita Rugaciune a binecuvantarii: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce ai binecuvantat cele cinci paini... si celelalte, apoi zicem: Amin si Otpustul.

Se cuvine sa stim: ca daca pentru oarecare mare nevoie nu se face Liturghie, Atunci cantam, la: Doamne strigat-am... Stihirile pe opt, trei ale Invierii, una a lui Anatolie si trei ale Triodului, punandu-le, pe patru, Slava... glas 6: Ziua de astazi cu taina mai inainte a inchipuit marele Moise..., Si acum... a Nascatoarei, cea dintii a glasului: Ceea ce este slava a toata lumea... Vohodul cu cadelnita, Lumina lina..., apoi Prochimenul glas 6: Domnul a imparatit... si Citirile zilei din Triod, dupa randuiala lor. Iar dupa sfarsitul Citirilor punem Ectenia: Sa zicem toti..., apoi Invredniceste-ne Doamne in seara aceasta..., iar dupa aceasta iarasi Ectenia: Sa plinim rugaciunea noastra cea de seara... La Stihoavna punem Stihirile Invierii, glas 1: Cu patima ta Hristoase... si celelalte trei, dupa Alfavita, cu Stihrile lor: Domnul a imparatit..., Slava... Si acum... a Nascatoarei. Iata s-a implinit Proorocia Isaiei... Apoi Acum slobozeste..., Sfinte Dumnezeule... si dupa Tatal nostru... punem Troparul, glas 2: Iosif cel cu bun chip..., Slava... Cand Te-ai pogorat la moarte..., Si acum... Mironositele femei... si Otpustul.

Este dator Eclesiarhul ca sa aiba grija cu de-a dansul, ca atunci cand se va savarsi Sfanta Liturghie sa fie ceasul al doilea din noapte iar dupa Otpust nu iesim din Biserica la masa ci sta fiecare la locul sau in tacere si cu buna cucernicie. Si indata intra bucatarul si da fratilor cate o bucata de piine, ca si cum ar fi cate o prescura, fiind pregatite special pentru aceasta, incat sa fie painea de cate o jumatate de kilogram, masurata intocmai, si le mai da cate sase smochine sau finice si cate un pahar de vin. Iar unde nu este vin fratii beau must de miere sau din secara, iar smochine se gasesc in cele mai multe parti ale lumii. Si apoi gustandu-le pe cele impartite se pune indata Citire mare din faptele Sfintilor Apostoli, de la inceput si Citetul zice inceputul, iar Preotul spune: Pentru Rugaciunile Sfintilor Apostoli Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluieste-ne pe noi. Iar dupa ce raspundem: Amin., incepe Citetul a citi.

Se cuvine sa stim: ca in Invataturile Sfintilor Apostoli si in alte Iinvataturi ale oarecarora dintre Sfintii Parinti, poruncesc ca pana la Cantarea Canonului sa ajuneze credinciosii. Sfantul al VI Sobor Ecumenic porunceste sa se ajuneze pana la miezul noptii, iar Tipicile Manastirii Studitilor si ale Ierusalimului si al Sfantului Munte al Athosului zic ca, pana la al treilea ceas din noapte sa se savarseasca Slujba si asa sa nu se manance nimic altceva in afara de paine si poame si putin vin. Deci toate aceste asa dupa cum trebuie le-am adunat aici si le-am pus inaintea tuturor fratilor nostri celor intru Hristos, precum s-a scris mai sus, dupa Tipicul cel parintesc, ca impreuna dupa apusul soarelui, unde si la ce vreme si ceas ajunge Otpustul, trebuie sa se toace.

Iar dupa aceasta gustarea a fratilor se face Citire de la aceleasi Fapte ale Sfintilor Apostoli, dupa cum s-a zis mai inainte si sa ia aminte cel mai mare al Bisericii, ca sa se citeasca Faptele Apostolilor toate pana la sfarsit, iar fratii toti sa asculte cu luare aminte si sa nu se leneveasca cineva si sa se dea la somn pe sine-si, temandu-se de spurcaciunea ispititorului vrajmas, pentru ca in niste vremi ca acestea si in aceste locuri se sarguieste dusmanul a spurca pe monahii cei ce nu iau aminte si nu se pazesc pe ei si sunt somnorosi. Si se schimba Citetul si se citeste pana la ceasul al noalea din noapte. Dupa aceea aprinde Paraclisierul toate candelele si luand Binecuvantarea de la cel mai mare, merge si toaca in toaca cea mica, iar Citetul inceteaza Citirea. Si indata Binecuvantand Preotul, zicem: Sfinte Dumnezeule... si dupa Tatal nostru..., Doamne miluieste...(de 12 ori), Slava... Si acum..., Veniti sa ne-nchinam... (de trei ori) si Psalmul 50.

Apoi cantam Canonul Sambetei celei Mari, glas 6: Pe cela ce a acoperit cu valul marii..., Irmosul punandu-se de cate doua ori si Troparele punandu-le pe doisprezece, cu Stihrile Cantarilor, iar la sfarsit cantand Irmosul amandoua stranele impreuna. Dupa Cantarea a treia punem Sedealna, glas 1, insusi Podobnia: Mormantul Tau Mantuitorule..., Slava... Si acum... tot aceasta. Si se citeste Cuvantul Sfantului de Epifanie al Ciprului, al carui inceput este: Ce este astazi aceasta tacere multa ca Imparatul doarme... Dupa Cantarea a sasea punem Condacul si Icosul Sambetei celei Mari: Cel ce a incuiat adancul... si citim din Cuvantul Sfantului Ioan Gura de Aur, cel de la sfarsitul Evangheliei lui Matei, sau din Cuvantul Sfantului Ioan, de la Cuvantul pentru Inviere Dupa aceasta punem Cantarea a sasea si celelalte. Dupa Cantarea a noua punem Irmosul cel de pe urma in amandoua stranele impreuna. Apoi Sfinte Dumnezeule... si dupa Tatal nostru... punem Troparul glas 2: Cand Te-ai pogorat la moarte... si Ectenia: Miluieste-ne pe noi Dumnezeule..., apoi Otpustul cel scris mai inainte.

Categoria: Tipicul cel mare al Sfantului Sava cel Sfintit

Cautare: