Pătimirea Sfîntului Marelui Mucenic Teodor Stratilat, scrisă de Uar, sluga sa
(8 februarie)
(După Sfîntul Simeon Metafrast)
Precum lumina soarelui veseleşte ochii celor ce-l privesc, tot
astfel cuvîntul despre mucenici străluceşte în minţile celor ce-l ascultă. Precum
cerul se împodobeşte cu stelele, tot astfel şi Biserica lui Dumnezeu, cu sfinţii
mucenici. Precum florile împodobesc cîmpul, tot astfel şi mucenicii Biserica.
Pomenirea mucenicilor este iertare de datorii, doctorie pentru boli, mîngîiere
celor necăjiţi, izbăvire celor ce pătimesc de duhuri necurate şi sănătate iubitorilor
de mucenici. Nevoinţele cele mari ale mucenicilor sînt cununi strălucite ale
sfinţilor, pentru că ei şi-au dat trupurile lor la bătăi, toate cele frumoase
ale lumii acesteia le-au socotit ca gunoiul, numai de Hristos să nu se lepede.
De aceea şi Domnul le-a răsplătit a fi ca îngerii cei fără de trupuri. Vechiul
vrăjmaş al neamului omenesc, sîrguindu-se să-i biruiască, li s-a făcut pricinuitor
de locuinţa Raiului; şi tot el n-a încetat a porni fiarele cele cumplite asupra
celor dreptcredincioşi.
Acela şi în vremurile noastre, zice Uar, sluga Sfîntului Teodor,
scriitorul pătimirii lui, a ridicat fiara cea cumplită asupra turmei lui Hristos,
adică pe Liciniu, căruia, dreptcredinciosul împărat Constantin îi dăduse ca
femeie pe sora sa. Acest Liciniu luînd sceptrul de la păgînul Maximian şi urmînd
aceluia în toate, a ridicat prigonire asupra celor ce erau însemnaţi prin dreapta
credinţă şi a trimis poruncă în toate cetăţile şi ţările sale păgîneşti, prin
care a ucis ostaşi viteji fără de număr. El a ucis pe cei 40 de mucenici în
Sevastia şi 45 de ostaşi în Nicopolia Armeniei, cum şi pe Sfîntul Andrian, fiul
împăratului Prov. Asemenea şi pe cei 70 de aleşi ostaşi şi boieri din palatul
său şi pe cei 300 de bărbaţi din Macedonia. Apoi, văzînd preanelegiuitul că
o mulţime fără de număr defăima poruncile sale păgîneşti şi se ofereau bucuroşi
morţii pentru dreapta credinţă, a poruncit să caute pe cei mai însemnaţi şi
mai cinstiţi dintre creştini, cîţi erau prin cetăţi şi prin cetele ostaşilor.
Numai pe aceia îi silea la închinarea la idoli, nebăgînd în seamă mulţimea cea
de obşte a credincioşilor, dar nădăjduind ca, prin frică, să silească pe toţi
cei ce erau sub stăpînirea lui.
Pretutindeni fiind cercetaţi cu mare sîrguinţă cei mai însemnaţi
creştini, s-a făcut înştiinţare lui Liciniu, care pe atunci era în Nicomidia,
şi despre Sfîntul Teodor Stratilatul, care se afla atunci în cetatea Iracliei,
aproape de Marea Neagră, şi a dovedit că este creştin şi pe mulţi îi întorcea
la Hristos.
Sfîntul Teodor era de neam din Evhaita, ce nu este departe de
cetatea Iracliei, om viteaz şi îmbărbătat, foarte frumos la faţă, înţelept şi
ales orator. Pentru aceea îl numeau Vrioritor, care se tîlcuieşte "izvor de
oratorie", şi era pus de împăraţi ca stratilat, adică voievod, iar cetatea Iracliei
era dată în stăpînirea lui, ca unui vrednic pentru vitejia sa, ce era vestită
în acel timp, cînd a ucis un balaur în Evhaita. Nu departe de cetatea Evhaitei
era un cîmp pustiu. În partea dinspre miazănoapte şi într-însul era o prăpastie
mare şi, în prăpastie un balaur mare care se încuibase acolo, care-i cutremura
pe toţi, cînd ieşea din acel loc; şi orice îi ieşea înainte, om sau animal,
îl mînca. Auzind de aceasta, Sfîntul Teodor, vrednicul ostaş al lui Hristos,
fiind cu ceata sa pe acolo, a plecat singur, nespunînd nimănui despre gîndul
său, înarmat cu obişnuitele arme şi avînd la piept o cruce de mare preţ, căci
şi-a zis în sine: "Voi merge şi voi izbăvi moştenirea mea de acel cumplit balaur,
cu puterea lui Hristos". Cînd a sosit în cîmpul acela, văzînd iarba verde, a
descălecat şi s-a culcat să se odihnească.
In partea de miazăzi a cetăţii Evhaita locuia o femeie drept-credincioasă,
anume Eusebia, bătrînă, care cu cîţiva ani mai înainte cerînd cinstitul corp
al Sfîntului Teodor Tiron, care a pătimit pe timpul împărăţiei lui Maximian
şi Maximin, l-a îngropat cu aromate în casa sa din Evhaita şi în toţi anii săvîrşea
pomenirea aceluia. Aceasta, văzînd pe al doilea Teodor, ostaşul lui Hristos,
numit stratilat, dormind în cîmpul acela, a mers la dînsul cu mare frică şi,
luîndu-l de mînă, l-a deşteptat zicîndu-i: "Scoală-te, frate, şi du-te degrab
din locul acesta, fiindcă nu ştii ce este aici; iată, multora li s-a întîmplat
moarte cumplită în locul acesta". Cinstitul mucenic Teodor al lui Hristos, sculîndu-se,
a zis către dînsa: "Ce groază mare este aici, măicuţă?" Roaba lui Dumnezeu Eusebia
a zis: "Fiule, aici este un balaur mare şi de frica lui nimeni nu poate să treacă,
pentru că în toate zilele, balaurul, ieşind din cuibul său, pe oricine află,
om sau dobitoc, îl ucide şi-l mănîncă". Ostaşul lui Hristos, Teodor, i-a zis:
"Du-te maică şi stai departe de locul acesta şi vei vedea puterea lui Hristos".
Acea cinstită femeie plecînd din locul acela, s-a aruncat la
pămînt plîngînd şi zicînd: "Dumnezeule al creştinilor, ajută-l în ceasul acesta".
Sfîntul mucenic al lui Hristos, Teodor, făcîndu-şi semnul crucii s-a lovit în
piept şi, uitîndu-se la cer, a zis: "Doamne Iisuse Hristoase, numele cel frumos,
Cel ce ai răsărit din fiinţa Tatălui, să nu treci rugăciunea mea Tu, Care m-ai
ajutat în războaie şi mi-ai dat biruinţă asupra potrivnicului; Tu eşti acelaşi,
Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeule. Trimite-mi biruinţă din înălţimea Ta cea
sfîntă, ca să biruiesc pe vrăjmaşul balaur". Apoi către calul său, vorbindu-i
ca unui om, a zis: "Ştim dumnezeiasca putere, tărie întru toţi, în oameni şi
în dobitoace; deci, să mă ajuţi pe mine, Hristoase, întărindu-te pe tine, ca
să biruiesc pe cel potrivnic". Calul, ascultînd cuvintele stăpînului său, aştepta
ieşirea balaurului. Atunci mucenicul lui Hristos, apropiindu-se de prăpastie,
a strigat cu glas mare către balaur: "Ţie îţi poruncesc în numele Domnului meu
Iisus Hristos, Cel ce S-a răstignit de voie pentru neamul omenesc, să ieşi din
locul tău şi să vii la mine". Balaurul, auzind glasul sfîntului, a ieşit şi
se cutremura pămîntul în acel loc. Calul Sfîntului Teodor s-a aşezat cu picioarele
pe balaurul cel înfricoşat care ieşise. Apoi, ostaşul lui Hristos, Teodor, a
lovit cu sabia pe balaur şi, omorîndu-l, a zis: "Mulţumesc Ţie, Iisuse Hristoase,
că m-ai auzit în ceasul acesta şi mi-ai dat biruinţă asupra balaurului". Apoi
s-a întors în pace, în calea sa, la cetele sale, bucurîndu-se şi slăvind pe
Dumnezeu.
Auzind de aceasta, toată cetatea Evhaitei şi popoarele cele
din jur, au ieşit cu toţii în cîmpul acela şi, văzînd balaurul omorît de Sfîntul
Teodor, s-au mirat şi strigau cu toţii: "Mare este Dumnezeul lui Teodor". Atunci
au crezut în Hristos o mulţime de popor şi ostaşi şi s-au botezat cu toţii,
preamărind pe Tatăl şi pe Fiul şi pe Sfîntul Duh. Sfîntul Teodor, vieţuind în
cetatea Iracliei, propovăduia pe Hristos, adevăratul Dumnezeu şi mulţi dintre
elini se întorceau şi se făceau creştini. Apoi, în toate zilele, popoarele veneau
la Sfîntul Botez şi toată Iraclia a primit sfînta credinţă.
Acestea toate auzindu-le păgînul împărat Liciniu, s-a mîhnit
foarte mult şi a trimis din Nicomidia, unde era atunci, în cetatea Iracliei,
nişte protectori, cu ostaşii lor, ca, luînd pe Teodor Stratilat, cu cinste să-l
aducă la dînsul. Ajungînd la Iraclia, Sfîntul Teodor i-a primit cu cinste, făcîndu-le
ospăţ mare şi dîndu-le daruri ca unor oameni împărăteşti. Aceia au chemat la
Liciniu pe sfîntul, zicînd: "Vino în Nicomidia, la împăratul care te iubeşte
pentru că, auzind de vitejia, frumuseţea şi înţelepciunea ta, doreşte foarte
mult să te vadă, vrînd cu laudă vrednică şi cu daruri să te cinstească". Sfîntul
Teodor le-a zis: "Voia împărătească şi a voastră să fie, dar astăzi şi mîine
bucuraţi-vă şi vă veseliţi. Apoi vom merge şi vom face ceea ce se cade a face".
A treia zi, trimişii silind pe sfîntul să meargă cu dînşii la
împărat, el n-a mers, ci şi pe unii din oamenii trimişi la dînsul i-a oprit,
iar pe alţii i-a trimis cu o scrisoare la împărat. În scrisoare i-a spus că
nu-i este cu puţinţă a lăsa cetatea în acel timp, cînd se face tulburare în
popor, pentru că mulţi, lăsînd pe părinteştii zei se închină lui Hristos şi
acum aproape toată cetatea, întorcîndu-se de la zei, slăveşte pe Hristos şi
aşa se sileşte ca cetatea Iraclia să se depărteze de la împărăţia ta. De aceea
rog, împărăţia ta, să te osteneşti şi să vii aici, luînd cu tine pe zeii cei
mari şi aceasta pentru două pricini: pe de o parte, ca să împaci pe poporul
cel tulburat, iar pe de alta, ca să întăreşti dreapta credinţă către zei, aducîndu-le
jertfă cu noi, înaintea a tot poporul. Pentru că, văzîndu-ne poporul că ne închinăm
zeilor celor mari, toţi ne vor urma şi se vor întări în părinteasca credinţă.
O scrisoare ca aceasta Sfîntul Teodor a scris împăratului Liciniu, îndemnîndu-l
să vină în Iraclia, pentru că sfîntul voia să pătimească în cetatea sa, adică
s-o sfinţească cu sîngele său vărsat pentru Hristos şi să întărească şi pe alţii
în sfînta credinţă, prin muceniceasca şi bărbăteasca sa nevoinţă. Liciniu, împăratul,
luînd scrisoarea aceea a stratilatului şi, citind-o, s-a înveselit. Apoi, nezăbovind,
a luat din oastea sa şi din cetăţenii care aveau dregătorie în Nicomidia ca
la 8 000 şi, bucurîndu-se, s-a dus în Iraclia cu boierii şi voievozii săi, ducînd
cu ei şi idolii cei mai mari, de aur şi de argint.
În noaptea aceea, sfîntul, rugîndu-se după obiceiul său, a avut
vedenia aceasta: se vedea deschis acoperişul casei în care locuia şi lumină
cerească, ca un foc mare, l-a strălucit, pogorîndu-se pe capul lui şi un glas
s-a auzit de sus, zicîndu-i: "Îndrăzneşte, Teodore, că sînt cu tine". După acel
glas, s-a sfîrşit vedenia, iar sfîntul a cunoscut că a venit vremea pătimirii
lui pentru Hristos şi se bucura cu duhul.
Auzind că împăratul se apropie de cetate, a intrat în camera
sa de rugăciune, cea mai din lăuntru şi s-a rugat cu plîngere, zicînd: "Doamne
Dumnezeule atotputernic, Care nu părăseşti pe toţi cei ce nădăjduiesc în Tine
şi îi aperi, fii milostiv şi mă păzeşte de înşelăciunea vrăjmaşului, prin a
Ta apărare, ca să nu cad înaintea potrivnicilor mei şi să nu se bucure vrăjmaşul
meu de mine. Fii cu mine, Mîntuitorule, în nevoinţa mea în care doresc să intru,
pentru numele Tău cel sfînt. Tu mă întăreşte, ca să rabd pentru Tine cu bărbăţie,
pînă la sînge şi să-mi pun sufletul pentru dragostea Ta, precum şi Tu, iubindu-ne,
Ţi-ai dat pe cruce sufletul pentru noi". Aşa rugîndu-se Sfîntul Teodor cu lacrimi
şi-a spălat faţa, apoi, îmbrăcîndu-se luminos, a încălecat pe calul său frumos,
pe care odinioară a ucis balaurul din Evhaita şi astfel a ieşit cu oastea sa
şi cu cetăţenii în întîmpinarea împăratului. Apoi i s-a închinat precum se cădea,
făcîndu-i urare şi zicîndu-i: "Bucură-te, împărate prea-puternic şi atotstăpînitor".
Împăratul, primind cu mare dragoste pe Sfîntul Teodor, l-a sărutat
şi i-a zis: "Bucură-te şi tu, preafrumosule tînăr, viteazule ostaş, slăvitule
stratilat, luminatule ca soarele, păzitorule înţelept al legilor părinteşti,
vrednicule de diademă, pentru că ţi se cade să fii împărat după mine". Şi, vorbind
amîndoi multe lucruri vesele, au intrat în cetate cu timpane şi trîmbiţe, dănţuind
şi veselindu-se.
A doua zi, fiind pregătit împărătescul scaun, în mijlocul cetăţii,
la un loc înalt de privelişte, a venit Liciniu, împăratul, cu toată slava sa
şi cu Teodor stratilatul. Apoi a început a lăuda cetatea, poporul şi pe stratilat,
zicînd: "Cu adevărat locul acesta este vrednic a se numi scaun dumnezeiesc.
Se cuvine ca astfel să se cheme locul acesta, deoarece cetatea este mare şi
oamenii drept-credincioşi către zei. Cu adevărat într-alt loc nu se cinstesc
zeii astfel ca aici şi nici nu este alt loc mai cuviincios şi mai potrivit pentru
slujba marilor zei decît acesta. De aceea şi Iraclie, minunatul şi prea viteazul
zeu, fiul marelui zeu Dia şi al zeiţei Alimina, au iubit locul acesta şi, în
numele lor, s-a numit cetatea aceasta Iraclia. Cu adevărat vrednic este locul
acesta de stăpînirea ta, domnule Teodor, ţie ţi se cade a stăpîni o cetate minunată
ca aceasta, tu eşti vrednic a cîrmui atîta popor, deoarece eşti drept-credincios
către zei şi toată dragostea ta este către dînşii, iar ziua şi noaptea nu te
îndeletniceşti cu altceva decît numai cu aceasta, ca să placi zeilor elineşti.
Deci, acum arată înaintea noastră dragostea ta ce o ai către dînşii şi adu-le
jertfă cu închinăciune, ca tot poporul să vadă osîrdia ta către zei şi să ştie
că eşti prieten zeilor celor mari şi iubit de împăratul".
Acestea le zicea împăratul, momind şi amăgind pe sfîntul. Iar
Sfîntul Teodor i-a răspuns: "Împărate, fie voia ta. Însă să-mi dai în casa mea
zeii elineşti de aur şi de argint pe care i-ai adus cu tine, ca mai întîi să-i
cinstesc cu jertfe, cu cădiri, cu aromate şi cu închinăciune, în noaptea aceasta
şi în noaptea cealaltă. Apoi, la arătare, cînd vei porunci, le voi jertfi înaintea
a tot poporul". Împăratul, auzind aceasta, s-a bucurat şi îndată a poruncit
să se aducă zeii cei mari de aur şi de argint, pe care, luîndu-i, Sfîntul Teodor,
i-a dus în casa sa. În noaptea aceea a sfărîmat şi a zdrobit în bucăţi mici
pe toţi idolii şi i-a împărţit la săraci. După două zile, împăratul a trimis
la sfînt, poruncindu-i să-şi împlinească făgăduinţa la arătare, adică în acea
zi să aducă jertfă zeilor, înaintea poporului.
Sfîntul a făgăduit să împlinească aceea şi, sculîndu-se, s-a
dus la împărat cu sîrguinţă, iar împăratul a ieşit la locul de privelişte în
mijlocul cetăţii şi, aşezîndu-se pe scaun, a zis către dînsul: "Prea înţeleptule
Teodor, alesule stratilat, cinstitule de împăraţii cei mai înainte de noi, iată
a sosit ziua jertfei şi a prăznuirii. Deci, adu jertfă zeilor la arătare, ca
să vadă şi ceilalţi oameni osîrdia ta către zei şi să se înveţe a fi mai sîrguitori
şi mai calzi către dînşii". Împăratul zicînd acestea, un sutaş, anume Maxentie,
fiind de faţă, a zis către împărat: "Mă jur pe marii zei că astăzi a fost amăgită
împărăţia ta de necuratul acesta de Teodor, căci eu am văzut ieri capul de aur
al zeiţei Artemida în mîinile unui sărac care se veselea şi, întrebîndu-l unde
l-a găsit, mi-a spus că i l-a dat Teodor stratilat". Auzind aceasta, împăratul
s-a cutremurat cu totul şi, îndoindu-se, a tăcut multă vreme. Sfîntul i-a răspuns:
"Aşa este, împărate, mă jur pe puterea Hristosului meu că cele ce-ţi spune Maxentie,
sutaşul, sînt adevărate şi bine am făcut că am sfărîmat zeii tăi, căci dacă
nu au putut să-şi ajute lor, fiind sfărîmaţi, apoi cum pot să-ţi dea ajutor
ţie?"
Iar Liciniu auzind un răspuns ca acesta al Sfîntului Teodor,
a rămas fără de glas ca un mut şi ieşit din minte. Apoi, de multă mîhnire, punîndu-şi
dreapta pe obraz, se întrista, zicînd: "Vai mie, vai mie, cum sînt de batjocorit.
Ce să zic şi ce să fac, nu ştiu. Fiind împărat atotputernic, am venit la omul
acesta pierzător, adunînd atîta mulţime de oameni şi acum sînt batjocorit de
toate taberele vrăjmaşilor. Dar mai ales mă jelesc pentru că, pe zeii mei, purtătorii
de biruinţă, ticălosul acesta i-a sfărîmat şi i-a împărţit la săraci".
Apoi a zis către Sfîntul Teodor: "Teodore, acestea sînt răsplă-tirile
tale către zei pentru darurile ce ai luat de la dînşii? Acestea nădăjduiam eu
cînd te cinsteam pe tine? Pentru aceasta am plecat din Nicomidia şi am venit
aici la tine? O! răule şi necuviosule! Cu adevărat fiu al vicleşugului şi locaş
al vicleniei, care cu înşelăciune m-ai făcut să viu aici. Mă jur pe puterea
marilor mei zei că nu-ţi voi răbda aceasta, nici spre bine nu-ţi va fi scornirea
aceasta, o! prea neruşinatule".
Sfîntul i-a răspuns : "Împărate fără de minte, de ce te mînii,
vezi singur şi înţelege bine puterea zeilor tăi. Căci de ar fi fost aceia cu
adevărat dumnezei, apoi de ce n-au putut să-şi ajute? De ce nu s-au mîniat asupra
mea cînd îi tăiam, nici n-au trimis foc să mă ardă? Ci, fiind neînsufleţită
şi nelucrătoare materie, se tăiau de mîini omeneşti ca aurul şi ca argintul.
Tu, împărate, te mînii şi te superi, iar eu mă îmbărbătez şi nu bag în seamă
mînia ta. Tu te mîhneşti, iar eu mă bucur de pierderea zeilor tăi. Tu te lupţi
cu Dumnezeu, iar eu binecuvîntez pe Dumnezeu. Tu huleşti pe ade-văratul Dumnezeu,
iar eu Îl laud cu cîntări. Tu te închini zeilor celor morţi, iar eu mă închin
Dumnezeului celui viu. Tu slujeşti necuratului Serapid, iar eu slujesc preacuratului
meu Stăpîn, Hristos, cel ce şade pe serafimii cei curaţi. Tu cinsteşti pe urîtul
Apollon, iar eu cinstesc pe Dumneze Cel ce trăieşte în veci. Tu eşti din Tracia,
iar eu sînt boier al Romei. Tu eşti Liciniu, vînturătorul, iar eu, Teodor, darul
lui Dumnezeu. Nu te mînia, o, împărate, nici nu te iuţi, pentru că acestea făcîndu-le,
arăţi tirania ta cea dinăuntru şi te asemeni măgarului şi catîrului".
Atunci, Liciniu, împăratul, mîniindu-se şi mai mult, a poruncit
să-l întindă gol pe sfînt, în patru părţi şi să-l bată cu vîna de bou. Şi băteau
ostaşii pe mucenic fără cruţare, schimbîndu-se de cîte trei şi patru ori. Apoi
au dat sfîntului şase sute de lovituri pe spate şi cinci sute pe pîntece şi-l
batjocorea împăratul zicîndu-i: "Teodore, aşteaptă pînă ce va veni la tine Hristos
Dumnezeul tău, Care te va scoate din mîinile celor ce te bat". Sfîntul a răspuns:
"Fă ceea ce vrei şi nu înceta, căci nici necazul, nici strîmtoarea, nici bătăile,
nici sabia, nici oricare muncă nu mă va despărţi de dragostea lui Hristos".
Împăratul, mîniindu-se mai tare, iarăşi i-a zis: "Oare mărtu-riseşti
încă pe Hristos?" Şi a poruncit ca să-l bată cu vergi de plumb, pe spate, fără
milă, apoi cu unghii de fier să-i strujească trupul şi cu făclii aprinse să-l
ardă şi cu hîrburi ascuţite să-i frece rănile. Sfîntul, răbdînd toate acestea
cu bărbăţie, nimic nu zicea decît numai: "Slavă Ţie Dumnezeul nostru". După
toate acestea împăratul a poruncit să-l închidă pe sfînt în temniţă şi să-i
lege picioarele în obezi şi să nu-i dea nimic să mănînce timp de cinci zile.
După cinci zile, a poruncit să se pregătească o cruce şi l-a scos pe mucenic
să-l răstignească. Deci Sfîntul Teodor a fost răstignit precum Hristos, Domnul
nostru, de către Pilat. Aşa şi Liciniu i-a pironit mîinile şi picioarele. Apoi,
nemilostivii chinuitori au mai adăugat sfîntului răni şi dureri, căci au bătut
un piron ascuţit şi lung în părţile ascunse ale lui şi cu briciul l-au tăiat.
Alţi tineri şi copii, încordîndu-şi arcurile cu săgeţi, săgetau faţa lui, încît
i-au scos cu săgeţi şi luminile ochilor.
Eu - zice scriitorul pătimirilor lui -, Uar, notarul, văzînd
chinurile lui cele grele şi auzind suspinele lui cele dureroase, aruncînd cărticica
pe care o scriam, am început să plîng înaintea picioarelor lui, zicînd: "Binecuvîntează-mă.
Dă cuvîntul tău cel mai de pe urmă robului tău". Iar stăpînul meu, ostaşul lui
Hristos - Teodor - a zis către mine cu glas blînd: "Uare, nu lăsa slujba ta
şi nu înceta privind la chinurile mele, ci scrie toate pătimirile mele şi ziua
sfîrşitului meu". Apoi, strigînd către Domnul, el a zis: "Doamne, ai zis mai
înainte: Eu sînt cu tine, iar acum pentru ce m-ai lăsat? Vezi Doamne, că fiarele
cele sălbatice m-au chinuit pentru Tine. Luminile ochilor mei sînt scoase, mi
se răneşte faţa, mi se sfărîmă dinţii iar oasele pe cruce mi se frîng. Pomeneşte-mă,
Doamne, pe mine, cela ce rabd cruce pentru Tine, fier, foc şi piroane; de acum,
primeşte duhul meu, ca să mă duc din viaţa aceasta".
Acestea zicîndu-le, mucenicul a tăcut şi n-a mai grăit nimic,
pentru că tot trupul lui era sfărîmat. Iar Liciniu, socotind că acum mucenicul
era mort, l-a lăsat pe cruce spînzurat. Atunci, înaintea schimbării străjii
pentru noapte, îngerul Domnului l-a pogorît de pe cruce şi l-a făcut cu totul
întreg şi sănătos, precum era mai întîi şi, sărutîndu-l, i-a zis: "Bucură-te
şi te întăreşte cu darul lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos, că iată
cu tine este Domnul Dumnezeu. Dar pentru ce ai zis că te-a lăsat? Săvîrşeşte-ţi
alergarea nevoinţii tale, că vei veni către Domnul, ca să iei cununa nemuririi,
cea pregătită ţie". Îngerul, zicînd acestea mucenicului, s-a făcut nevăzut,
iar Sfîntul mucenic Teodor, mulţumind lui Dumnezeu, a început a cînta: Înălţa-Te-voi,
Dumnezeul meu, Împăratul meu şi voi binecuvînta numele Tău, în veac şi în veacul
veacului.
Liciniu, nesosind încă ziua, a trimis doi sutaşi ai săi, pe
Antioh şi Patricie, zicînd către dînşii: "Mergeţi şi aduceţi trupul lui Teodor
cel ce rău a murit, ca în raclă de plumb să se aşeze şi să-l arunc în adîncul
mării, ca nu cumva creştinii cei nebuni să-l ia". Sutaşii, apropiindu-se de
locul crucii, au văzut crucea, iar pe mucenicul cel răstignit pe dînsa nu l-au
văzut. Atunci a zis Antioh lui Patricie: "Cu adevărat grăiesc galileenii, că
Hristos al lor S-a sculat din morţi; precum mi se pare şi pe Teodor, robul Său,
l-a înviat". Patricie, venind mai aproape de cruce, a văzut pe Sfîntul Teodor
şezînd şi lăudînd pe Dumnezeu. Apoi, Patricie a strigat cu glas mare, zicînd:
"Mare este Dumnezeul creştinilor şi nu este alt Dumnezeu afară de El".
Apropiindu-se amîndoi sutaşii de sfînt, au zis: "Rogu-te, mucenice
al lui Hristos, primeşte-ne pe noi. Din ceasul acesta sîntem şi noi creştini".
Acei doi sutaşi crezură în Hristos în acea zi, iar cu dînşii încă 70 de ostaşi.
Înştiinţîndu-se de aceasta, Liciniu a trimis pe Sixt, slujitorul său, şi împreună
cu dînsul 300 de ostaşi, ca să ucidă pe toţi cei ce crezuseră în Hristos. Ei,
mergînd şi văzînd minunile ce le făcea Sfîntul Teodor cu puterea lui Hristos,
au crezut şi aceia în Domnul nostru Iisus Hristos. Şi s-a adunat mulţime nenumărată
de popor în locul acela, strigînd: "Unul este Dumnezeu, adică Dumnezeul creştinilor,
şi nu este alt Dumnezeu afară de El". Apoi iarăşi strigau: "Unde este Liciniu,
tiranul, să-l ucidem? Pentru că noi avem ca Dumnezeu şi Împărat pe Hristos,
Cel propovăduit de Teodor".
Atunci s-a făcut mare gîlceavă şi tulburare în popor, precum
şi vărsare de sînge, pentru că a venit un ostaş cu sabia, anume Leandru, care
s-a repezit asupra Sfîntului Teodor, vrînd să-l lovească, iar Sixt, slujitorul
împăratului, l-a oprit, i-a smuls sabia din mîinile lui şi l-a străpuns prin
mijloc. Alt ostaş, pe nume Mirpos, repezindu-se, a ucis pe slujitor. Sfîntul
Teodor, potolind tulburarea poporului, a strigat: "Încetaţi, iubiţilor! Domnul
meu Iisus Hristos S-a răstignit, oprind pe îngeri ca să nu se facă izbîndire
neamului omenesc".
Sfîntul Teodor multe grăind, rugîndu-i şi sfătuindu-i, a potolit
gîlceava şi tulburarea poporului şi mergea pe lîngă închisoare. Dar în urma
sa era toată mulţimea poporului şi a ostaşilor, iar cei ce erau în închisori,
legaţi, strigau cu glas mare către sfînt: "Miluieşte-ne, robul lui Dumnezeu,
Celui de sus". Sfîntul, dezlegîndu-i din legături, cu cuvîntul şi uşile temniţei
deschizînd, le-a grăit: "Mergeţi în pace şi mă pomeniţi, o! bărbaţilor". Apoi
s-a adunat la dînsul toată cetatea şi toţi, lepădîndu-se de închinarea la idoli,
prea-măreau pe Hristos, unul Dumnezeu, iar cei neputincioşi se tămăduiau şi
diavolii din oameni se izgoneau, căci, de care se atingea sfîntul numai cu mîna
sau numai cu hainele, îndată acela cîştiga tămăduirea.
Un ostaş oarecare, din cei mai de aproape ai lui Liciniu, văzînd
cele ce se făceau, a alergat la Liciniu, spunîndu-i: "Toată cetatea, lăsînd
pe zei, crede în Hristos, prin învăţătura şi vrăjile lui Teodor". Împăratul,
umplîndu-se de mînie, îndată a trimis un speculator, ca să taie capul lui Teodor.
Dar poporul, văzînd pe speculator, a ridicat iarăşi gîlceavă şi tulburare, sculîndu-se
asupra lui Liciniu, voind să ucidă pe speculator. Sfîntul i-a sfătuit cu blînde
cuvinte să înceteze o scornire ca aceea, zicîndu-le: "Fraţilor şi părinţilor,
nu ridicaţi război asupra lui Liciniu, pentru că este slugă a diavolului; căci
mie, de acum mi se cade să mă duc la Domnul meu, Iisus Hristos!"
Acestea zicînd, a început a se ruga lui Dumnezeu, apoi a binecuvîntat
pe fraţi şi s-a însemnat cu semnul crucii. Apoi a zis sluga sa: "Fiul meu, Uare,
să te îngrijeşti a scrie ziua săvîrşirii mele, iar trupul meu să-l duci în Evhaita,
spre stăpînirea strămoşilor mei, iar cînd şi tu te vei sfîrşi, să porunceşti
să te îngroape de-a stînga mea". Şi, rugîndu-se din nou, a zis: "amin". După
aceasta şi-a plecat sub sabie cinstitul şi sfîntul său cap şi astfel s-a săvîrşit,
muceniceşte, în opt zile ale lunii Februarie, sîmbăta, la trei ceasuri din zi.
După tăierea lui, tot poporul a făcut cinste mare sfîntului, întîmpinîndu-l
cu lumînări şi tămîie. Apoi, la loc cinstit a pus trupul lui, care, a fost dus
apoi în Evhaita cu slavă, în opt zile ale lunii Iunie. Şi se făceau acolo minuni
mari şi nenumărate, întru slava lui Hristos Dumnezeu, Căruia împreună cu Tatăl
şi cu Sfîntul Duh, se cuvine cinste şi închinăciune, în veci. Amin.
*
* *
Se cuvine a şti că sînt doi sfinţi Teodori mari mucenici în
Evhaita. Cel dintîi, Tiron, şi al doilea este acesta, Stratilat. Sfîntul Teodor
Tiron a pătimit mai înainte în împărăţia lui Maximian şi Maximin, nepotul său,
în anul de la facerea lumii 5797, iar de la naşterea lui Hristos, 289. Şi s-a
aşezat în Evhaita, precum se scrie despre el, în 17 zile ale acestei luni. După
dînsul, mai pe urmă, a pătimit acest Sfînt Teodor Stratilat, la 22 sau 23 de
ani, în zilele lui Liciniu. Pe vremea împărăţiei lui Constantin, în anul de
la zidirea lumii 5820, iar de la naşterea lui Hristos 312, l-a mutat asemenea
în Evhaita. Amîndoi aceşti sfinţii sînt evhaiteni.
Categoria: Vieţile Sfinţilor pe luna februarie
Cuvinte cheie: Sfantul Mucenic Teodor Stratilat, Sfantului Teodor Stratilat
Cautare:
Vizualizari: 1256
Id: 1427
Imagine:
Share:
